RELIGION ET CROYANCE

RELIGION ET CROYANCE

Le Vietnam est une terre de multiples religions et croyances. Les Vietnamiens ont une longue tradition de pratiquer les activités de culte. Chaque ethnie a sa propre croyance liée étroitement à sa vie économique et spirituelle.

Croyances populaires: Pour solliciter une protection, les ancêtres vietnamiens rendaient le culte à plusieurs génies en croyant que tous les objets, notamment le soleil, la lune, la terre, les rivières, les montagnes, ... qui concernent directement leur agriculture, dissimulent une âme. Chaque ethnie minoritaire a certes sa propre croyance, mais celles qui sont les plus typiques sont les croyances primitives et populaires. On peut de nos jours en observer les pratiques chez les groupes ethniques tels que Tay-Thaï, Hmong-Dao, Hoa-San Diu-Ngaï, Cham-E De-Gia Rai, Mon-Khmer.

De plus, il faut compter le culte des ancêtres et la célébration des anniversaires de mort - une coutume très ancienne des Viets et des ethnies minoritaires. Chaque maison vietnamienne dispose en pratique d’un autel de culte. Le culte, en guise de reconnaissance vers les ancêtres, est toujours une tâche sacrée. Il ne concerne pas uniquement les ancêtres de la lignée patronymique au sein de la maison, mais il est également voué aux génies tutélaires du village dans les maisons communales. Le culte de ces génies et les maisons communales constituent une originalité du milieu rural vietnamien. Ces génies pouvaient être des êtres supranaturels ou des personnages hors pair tels que pères fondateurs de métiers ou héros nationaux ayant fait des exploits miraculeux dans la fondation du pays et dans la lutte contre les agresseurs étrangers. En outre, les Vietnamiens vénèrent le génie de la cuisine et le dieu du foyer.

RELIGIONS

Religions: On trouve au Vietnam presque toutes les religions majeures qui ont bon nombre de fidèles et de dignitaires: le Bouddhisme, le Catholicisme, le Protestantisme, l’Islam et deux religions autochtones - Caodaïsme et Hoa Hao.

Bouddhisme: Il existe au Vietnam deux sections bouddhiques: le Grand Véhicule et le Petit Véhicule. Le premier a été introduit au Vietnam au IIème siècle avant J.C; le dernier au IIème siècle après J.C. Depuis le Xème siècle, le Bouddhisme s’est développé rapidement, devenant la religion nationale et atteignant son apogée à l’époque des dynasties Tran-Ly. Il compte aujourd’hui une dizaine de millions de fidèles, 20.000 pagodes, plus de 38.000 bonzes et beaucoup de centres de formation bouddhiques.

Catholicisme: Introduit au Vietnam par les missionnaires occidentaux au XVème siècle, le Catholicisme s’est d’abord propagé dans les villages littoraux de Thai Binh, Nam Dinh, Ninh Binh, Thanh Hoa, Nghe An… puis a pénétré dans les plaines du Fleuve Rouge et des villes; il a actuellement 6 millions de fidèles, 6.000 églises et 15.000 dignitaires.

Protestantisme: Apparu au Vietnam à la fin du XIXème siècle et au début du XXème, il a dû attendre jusqu’en 1920 pour être répandu dans l’ensemble du pays. Il compte aujourd’hui 1 million de fidèles et 500 églises.

Islam : Transmis par la communauté des Chams aux Xème -XIème siècle, l’Islam compte aujourd’hui 100 mosquées, 70.000 fidèles et 700 dignitaires dans les provinces de Binh Thuan, Ninh Thuan, An Giang, Tay Ninh, Dong Nai et à Ho Chi Minh-Ville. Il est connu sous deux formes: l’Islam orthodoxe pratiqué par les Chams vivant à Chau Doc, Ho Chi Minh-Ville, Tay Ninh, Dong Nai et l’Islam brahmanique des Chams à Binh Thuan et Ninh Thuan.

Caodaïsme: Créée en 1926 à Tay Ninh, cette religion autochtone honore trois dieux: Bouddha, Jésus et Saint Cao-Dai. Actuellement, elle rassemble 2,3 millions de fidèles, 7.100 dignitaires, 6.000 temples concentrés essentiellement à Tay Ninh.

Hoa Hao: Appelée aussi le Bouddhisme Hoa Hao, cette religion autochtone née en 1939 au village de Hoa Hao, district de Tan Chau, province d’An Giang rassemble 1,2 millions de fidèles vivant dans les provinces du Sud-Ouest du delta du Mekong.

LIBERTÉ DE CROYANCE ET DE NON CROYANCE

La liberté de croyance et de non croyance des citoyens vietnamiens est dictée dans la Constitution et pratiquement garantie. Dans son article 70, la Constitution de 1992 affirme que “Les citoyens ont les libertés de croyance, de religion et le droit de pratiquer ou ne pas pratiquer une religion. Les religions sont égales devant la loi. Les lieux de culte des croyances et des religions sont protégés par la Loi. Nul ne peut porter atteinte aux libertés de croyance et de religion, ni abuser des croyances et des religions pour contrarier la loi et les politiques de l’État”.

Le droit de croyance et de religion est concrétisé par des textes réglementaires. En effet, l’ordonnance sur la croyance et la religion entrant en vigueur depuis le 15/11/2004 a légiféré les orientations et les politiques de l’État en la matière, afin de permettre aux citoyens d’user de leur droit de croyance et de religion. Tous citoyens - croyants, religieux ou non - sont égaux devant la loi. Ils ont la liberté de pratiquer ou non une religion; d’exprimer leur foi religieuse; d’organiser les rituels de culte et de prière; de participer aux cérémonies religieuses et d’apprendre les principes et les dogmes de leur religion. Les organisations religieuses sont aussi égales devant la loi. L'État garantit la liberté de croyance et de religion en protégeant les bases matérielles des organisations religieuses telles que pagodes, églises, basiliques, temples, palais, mosquées, sièges, écoles religieuses, livres dogmatiques et objets de culte. Le gouvernement a publié le 1er mars 2005 le décret No 22/2005/NĐ-CP pour préciser la mise en application de certains articles de la dite ordonnance. Il a également publié le 4 février 2005 la directive No 01/2005/CT-TTg sur le protestantisme en vue de favoriser les activités des fidèles et dignitaires protestants.

ACTIVITÉS RELIGIEUSES

Au Vietnam, il y a une vingtaine de millions de personnes qui participent aux activités religieuses, près de 62.500 dignitaires, bonzes et 22.354 lieux de culte; les établissements de formation religieuse ne cessent de gagner de l’envergure. Dans l’ensemble du pays se trouvent aujourd’hui 10 universités religieuses, 3 instituts bouddhiques, 6 grands séminaires catholiques, 1 institut biblique et théologique créé par l’Union des églises protestantes du Vietnam, 40 écoles de formation des dignitaires religieux à différents niveaux. Les organisations religieuses peuvent faire éditer des livres religieux notamment bibliques en fonction de leurs besoins.

Les adeptes ont toute la liberté de pratiquer les rituels, d’exprimer et de réaliser leur foi religieuse. Les dignitaires, les moines ont la liberté d’exercer leurs fonctions. L’institution, la nomination, la mutation des dignitaires s’effectuent conformément aux règles de la religion. Les organisations religieuses qui se sont vu attribuer le statut de personne morale au cours de ces dernières années ont connu une progression en matière du nombre de fidèles, de dignitaires, de lieux de culte restaurés et construits, d’ouvrages religieux édités et d’activités religieuses. Les dignitaires, les moines peuvent accéder à la formation et aux études organisées dans le pays ou à l’étranger et assister aux activités religieuses à l’étranger. Ces dernières années, nombreuses organisations religieuses étrangères sont venues au Vietnam pour participer à des échanges avec les organisations religieuses vietnamiennes.